Música: obras del GPD
A BUEN TIEMPO
| ORDEN | TÍTULO | AUTORES | USO | MP3 | LETRA | ÓRGANO |
| 1 | Qué lindo es llegar cantando | Julián Zini, Mario Bofill | Canto de Entrada |  |  | - |
| Oración ... fiesta ... comunidad ... Dios nos reúne en su casa a celebrar la vida y la fe. Somos una Iglesia de discípulos llamada a la misión. | ||||||
| Usos: Canto de entrada para la misa. | ||||||
| 2 | Perdona una vez más | Julián Zini, Julio Cáceres | Acto Penitencial | | | |
| Reconocimiento humilde de nuestra condición pecadora y del amor misericordioso de Dios, que nos dispone para acercamos a su mesa. | ||||||
| Usos: Canto penitencial. | ||||||
| 3 | Tu palabra es una estrella | Julián Zini, Julio Cáceres | Canto de Meditación | | | |
| La imagen del lucero de la mañana y de la semilla nos hablan de la Palabra de Dios, palabra que ilumina, guía y transforma el corazón del hombre. Dios nos invita a dialogar con él. | ||||||
| Usos: La imagen del lucero de la mañana y de la semilla nos hablan de la Palabra de Dios, palabra que ilumina, guía y transforma el corazón del hombre. Dios nos invita a dialogar con él. | ||||||
| 4 | Aleluia - Señor estamos aquí | M. Ratti, Romero Maciel | Liturgia de la Palabra | | | - |
| Aleluya: significa 'alabemos a Dios'. Aclamación vibrante y entusiasta ante Cristo palabra de vida. La expresión 'Señor estamos aquí' recuerda la disponibilidad del corazón de Samuel e Isaías (1 Sam 3, 8 - ls 6, 8) ante Dios que habla. | ||||||
| Usos: Aclamación antes del Evangelio. | ||||||
| 5 | Bendito sea Dios | Julián Zini, Mario Bofill | Presentación de Ofrendas | | | - |
| Bendecimos a Dios Creador por lo que nos da y porque nos hace protagonistas de su obra creadora y salvadora. Dios asume nuestra realidad humana para ponerla al servicio del mundo que Cristo ha venido a salvar. | ||||||
| Usos: Canto procesional de ofrendas. | ||||||
| 6 | Santo, Santo | Julián Zini | Plegaria Eucarística | | | |
| Como un eco del canto de los ángeles en el templo (Is 6,3), la creación y la humanidad alaban a Dios tres veces santo. | ||||||
| Usos: Como un eco del canto de los ángeles en el templo (Is 6,3), la creación y la humanidad alaban a Dios tres veces santo. | ||||||
| 7 | Cordero de Dios | Julián Zini, Joaquín Shéridan | Ritos previos a la Comunión | | | |
| Como un eco del canto de los ángeles en el templo (Is 6,3), la creación y la humanidad alaban a Dios tres veces santo. | ||||||
| Usos: Canto que acompaña la fracción del Pan antes de la Comunión. Comentario del P. Osvaldo Catena en Música, Liturgia y Pastoral: Muchos desean que se utilicen otros textos para la fracción del pan. Teniendo en cuenta el carácter del párrafo 56 e) del I.G.M.R. y la necesidad que tenemos de redescubrir hoy el sentido del pan compartido, creemos que, alguna que otra vez, se podrían utilizar otros textos que expliciten mejor el rico significado de este rito. | ||||||
| 8 | A buen tiempo | Julián Zini, Joaquín Shéridan | Procesión de Comunión | | | |
| El gesto humano de comer juntos es asumido por Jesús para comunicarnos su gracia. Comulgar sacramentalmente nos exige una comunión vital que implica seguirlo. | ||||||
| Usos: Canto procesional de Comunión | ||||||
| 9 | Jesús Eucaristía | Julián Zini / Antonio Rossi, Pocho Roch | Procesión de Comunión | | | - |
| Las escenas evangélicas de la multiplicación de los panes (Mc 6, 34-44) y de los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35) inspiran esta plegaria a Jesucristo - a la vez, es una catequesis muy completa sobre la eucaristía: memorial, sacrificio, banquete, celebración ... La eucaristía que celebramos es exigencia de una 'nueva imaginación de la caridad' (Juan Pablo II, Novo millenio ineunte n° 50). Este canto fue compuesto como himno del X Congreso Eucarístico Nacional en Corrientes, año 2004. | ||||||
| Usos: Canto procesional de comunión - canto de postcomunión - canto inicial para la celebración del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo - para adoraciones eucarísticas. El recitado pausado de algunas estrofas, típico del litoral argentino, es una manera bella y contemplativa de interpretar este canto. | ||||||
| 10 | Signo de esperanza | Julián Zini, Antonio Álvarez | Canto de Entrada | | | - |
| Catequesis sobre la Iglesia, en sus variadas dimensiones: misterio, comunión, misión y servicio. | ||||||
| Usos: Canto de entrada, de comunión o de despedida - también para confirmaciones. La séptima estrofa es manifestación de un elemento propio de la región, que hace ver la inculturación del evangelio. | ||||||
| 11 | Aquí sí que estamos hallados | Julián Zini, Joaquín Shéridan | Post-Comunión | | | |
| 'Estar hallados' es una expresión regional que significa sentirse a gusto, bien recibido,'como en casa'. Cristo se hace presente, cuando nos reunimos en su Nombre (Mt 7 18,20), a imágen de la primera comunidad que tenía 'un solo corazón y una sola alma'(Hechos 2, 42). | ||||||
| Usos: Canto de acción de gracias para después de la comunión. | ||||||
| 12 | Enviada | Julián Zini, Roberto Romero | Vocacional | | | - |
| En Pentecostés, María acompañó a los apóstoles (Hech 1, 14). Hoy, como Madre de la Iglesia, nos sigue acompañando en nuestro camino de discípulos y en la misión de cristianos. | ||||||
| Usos: Canto vocacional - puede usarse como despedida o en fiestas marianas. | ||||||
| 13 | María Itatí | Julián Zini, Mario Bofill | Canto a la Virgen María | | | - |
| Homenaje a Nuestra Señora de Itati, patrona de Corrientes. | ||||||
| Usos: Canto de entrada para fiestas marianas. Canto de despedida. | ||||||