{"id":341,"date":"2024-05-07T02:44:10","date_gmt":"2024-05-07T02:44:10","guid":{"rendered":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/?p=341"},"modified":"2024-05-07T02:44:10","modified_gmt":"2024-05-07T02:44:10","slug":"la-ascension-del-senor-proclamacion-de-la-trascendencia-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/la-ascension-del-senor-proclamacion-de-la-trascendencia-humana\/","title":{"rendered":"LA ASCENSI\u00d3N DEL SE\u00d1OR, Proclamaci\u00f3n de la Trascendencia humana\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

San Oscar Arnulfo Romero,<\/strong> El Salvador, 27 de Mayo de 1979\u00a0\"con<\/p>\n\n\n\n

aqu<\/strong>\u00ed pod\u00e9s escucharlo <\/a><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos:<\/p>\n\n\n\n

Circunstancias. An\u00e9cdotas: el capit\u00e1n del barco al aprendiz de marinero que se mareaba al subir al m\u00e1stil: \u201cMira para arriba\u201d<\/strong>.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde que era seminarista escuch\u00e9 algo que hoy, en estas circunstancias, me viene muy a la mente y quisiera transmitirle a ustedes. Es la historia de un aprendiz de marinero que lo mandaron a componer algo en el m\u00e1stil y desde aquella altura, al mirar el mar revuelto, se mareaba y estaba para caer; el capit\u00e1n que se dio cuenta, le dice: \u201c \u00a1Muchacho, mira hacia arriba!\u201d. Y fue su salvaci\u00f3n. Mirando hacia arriba dej\u00f3 de ver aquel mar revuelto que lo mareaba y pudo hacer su operaci\u00f3n tranquilo.<\/p>\n\n\n\n

LA ASCENSION DEL SE\u00d1OR, PROCLAMACI\u00d3N DE LA TRASCENDENCIA HUMANA<\/strong>
1.- Cristo, fuente de la trascendencia cristiana
2.- La Iglesia, una misi\u00f3n de trascendencia
3.- Todo hombre tiene una vocaci\u00f3n de trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n aqu\u00ed esta semana el ambiente ofrece la imagen de un mar alborotado y muchos se marean. Mirar para arriba\u2026 Tal la fiesta lit\u00fargica de la Ascensi\u00f3n.
Digo que me viene esta comparaci\u00f3n porque la mayor\u00eda de nuestros hermanos salvadore\u00f1os como que se encuentran as\u00ed, viendo el mar alborotado de nuestra historia, confusos, casi pierden la esperanza. Y es oportuno c\u00f3mo, en estas circunstancias de nuestra historia, aparece el a\u00f1o lit\u00fargico ofreci\u00e9ndonos hoy como un grito de alerta: \u00a1miran hacia arriba! Es la fiesta de la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or. Aquel cuerpo de hombre, que es al mismo tiempo Dios, subiendo sobre el vaiv\u00e9n de las cosas de la tierra para situamos en una perspectiva de eternidad sobre las cosas que pasan: creo que es la mejor orientaci\u00f3n en esta hora de confusiones.
Nuestro ambiente est\u00e1 muy tenso. Hay muchos muertos que ya se han presentado ante el tribunal de Dios a dar cuenta de su actuaci\u00f3n en la vida; casi, dir\u00edamos, que la Patria se ha convertido en un campo de guerra. Hay muchos hogares de luto. Muchos sin duda tendr\u00e1n la esperanza cristiana y orar\u00e1n con serenidad, pero hay otros que anidan sentimientos de venganzas, de rencores, de violencia. Hay muchos heridos. Hay dos fuerzas en choque ensangrentadas y temerosas mutuamente. Hay mucho odio, hay mucho miedo, hay tensi\u00f3n y alarma; y el pueblo, bajo un Estado de Sitio como que se torna m\u00e1s t\u00edmido por una parte y por otra, tal vez, m\u00e1s agresivo. En una palabra, nos toca vivir esta celebraci\u00f3n de la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or cuando todo aqu\u00ed abajo en la tierra nos invita a no evadir -el cristiano no huye- sino a encarnarse m\u00e1s en la historia pero con una perspectiva de cielo. El cristiano juzga la historia con criterios de eternidad.<\/p>\n\n\n\n

La Catedral como otros templos desocupados, parece una nave que se rehace despu\u00e9s del vendaval\u2026<\/strong>
He aqu\u00ed que el llamamiento desde esta Catedral -l\u00e1stima que nuestra emisora tambi\u00e9n nos est\u00e1 sometiendo a prueba, un desperfecto t\u00e9cnico no ha permitido transmitir hoy esta homil\u00eda- es tambi\u00e9n el s\u00edmbolo de una nave que se rehace despu\u00e9s de un vendaval. Nos la han ocupado, estaba cerrada al culto; y esta semana, por fin, gracias a Dios, se abre nuevamente al culto. El estimado rector de la Catedral ha rezado sobre el templo las plegarias de desagravio que se acostumbran para abrir nuevamente al culto estas naves que siguen balance\u00e1ndose sobre el mar de la historia.<\/p>\n\n\n\n

La vida y la muerte necesitan un sentido; \u00bfQu\u00e9 sentido tiene el gobierno de un pueblo, las reivindicaciones del pueblo, el bienestar del dinero, la miseria, la marginaci\u00f3n?
Pero quienes entran a esta nave que es s\u00edmbolo de la unidad y de la doctrina, de la serenidad y de la voz eterna de la Iglesia, a\u00fan cuando se altere con otras voces porque no encuentran otros cauces donde pronunciarse, la voz de la Iglesia seguir\u00e1 siendo conocida y quiere ser, a pesar de la distorsi\u00f3n y de la mala voluntad, de la calumnia y de la difamaci\u00f3n, la voz que predica el mensaje eterno del Se\u00f1or que desde las alturas del cielo atrae hacia s\u00ed a todas las cosas, para decimos el sentido de la vida y de la muerte, el sentido del gobierno y de las luchas reivindicadoras, el sentido del bienestar, la miseria, de la marginaci\u00f3n, las situaciones de pecado, para que ya hagamos de esta tierra, iluminados por esa visi\u00f3n de la eternidad, lo que debe ser la tierra: no un campo de guerra, no un desahogo de pasiones, sino la antesala del cielo, la peregrinaci\u00f3n de los hermanos, todos hijos de Dios, en pos de aquella cabeza como acabamos de cantar en la oraci\u00f3n: cabeza que ya entr\u00f3 al cielo y que va arrastrando en pos de s\u00ed a todos los que lo quieran seguir con amor, con fe, con esperanza.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo Cristo puede dar sentido a la vida; y la fiesta de la Ascensi\u00f3n es una perspectiva certera desde la eternidad<\/strong>
Esta es la verdadera gracia pascual que hemos estado meditando durante todo este tiempo de la resurrecci\u00f3n de Cristo. El cumplimiento de tantas bendiciones de Dios con que culmina ahora en este mensaje de la Ascensi\u00f3n, el regalo estupendo del Cristo subido a los cielos y de un llamamiento que nos dice a los hombres el sentido verdadero de la vida y de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

LA ASCENSION DEL SE\u00d1OR, PROCLAMACI\u00d3N DE LA TRASCENDENCIA HUMANA
1.- Cristo, fuente de la trascendencia cristiana
2.- La Iglesia, una misi\u00f3n de trascendencia
3.- Todo hombre tiene una vocaci\u00f3n de trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. CRISTO, FUENTE DE LA TRASCENDENCIA CRISTIANA
    \u00bfQu\u00e9 quiere decir trascendencia? Es como irrumpir circunscripciones. Es como no dejarse aprisionar por la materia. Es como decir el hombre en su reflexi\u00f3n: estoy por encima de todas las cosas que me quieren encadenar; ni la muerte, ni la vida, ni el dinero, ni el poder, ni los halagos, nada puede sustraer al hombre de esta vocaci\u00f3n trascendental. Hay algo m\u00e1s all\u00e1 de la historia, hay algo que transpone los umbrales de la materia y del tiempo, hay algo que por eso se llama lo trascendente, lo escatol\u00f3gico, el m\u00e1s all\u00e1, la meta final. Dios que no se deja abarcar por las cosas sino que lo abarca todo, esa es la meta a la que nos llama Cristo resucitado.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    a) \u00bfQu\u00e9 celebra la Iglesia en la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or? Como hecho hist\u00f3rico, le pone dimensiones hist\u00f3ricas. Cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de resucitado, despu\u00e9s de haber hablado con sus ap\u00f3stoles del Reino de Dios, despu\u00e9s de haberse aparecido innumerables veces<\/strong><\/em>
    Todos estos acontecimientos hist\u00f3ricos que el evangelista ten\u00eda que situarlos, al menos, en un t\u00e9rmino simb\u00f3lico. Cuarenta d\u00edas no es una dimensi\u00f3n cronol\u00f3gica de exactitud. En el Evangelio quiere decir un n\u00famero simb\u00f3lico, lo necesario como para empalmar la ense\u00f1anza del Dios que vino tray\u00e9ndonos el mensaje, con unos hombres que se habituaron a ser testigos del Cristo resucitado. Es como n\u00famero de perfecci\u00f3n, como n\u00famero de cuaresma, como n\u00famero de plenitud, como n\u00famero de coordinaci\u00f3n entre el mensaje que Cristo trajo y el que los hombres han de llevar. Cuarenta d\u00edas, como quien dice, ya empalm\u00f3 completamente Cristo con la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

    -Celebramos m\u00e1s bien el hecho teol\u00f3gico: la glorificaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/em>
    En nuestra catequesis de la Ascensi\u00f3n, m\u00e1s que la dimensi\u00f3n de 40 d\u00edas, lo que interesa es que aqu\u00ed celebramos un hecho teol\u00f3gico. El hecho de la glorificaci\u00f3n del Hijo de Dios. Poco antes de morir, Cristo engloba en una sola palabra la hora de la glorificaci\u00f3n: tanto la muerte como la resurrecci\u00f3n, como la Ascensi\u00f3n y el env\u00edo del Esp\u00edritu Santo. Todo es un s\u00f3lo hecho teol\u00f3gico: \u201cOs conviene que Yo me vaya porque si no me voy y no soy glorificado por el Padre, no podr\u00e9 enviaros el Esp\u00edritu que empalmar\u00e1 mi vida divina con la vida divina de vosotros: la Iglesia\u201d. El hecho teol\u00f3gico que hoy celebramos es lo que m\u00e1s interesa, es el hecho de que Cristo ha sido asumido con todos sus m\u00e9ritos, con todas sus ense\u00f1anzas, con toda su Iglesia; es un s\u00f3lo Cristo y la Iglesia que es hoy asumido a la gloria del Padre. Por eso Cristo se presenta m\u00e1s que todo, hoy, camino hacia la trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

    b) Cristo, camino hacia la trascendencia<\/strong><\/em>
    El Evangelio nos ha dicho: \u201cEl Se\u00f1or Jes\u00fas, despu\u00e9s de hablarles subi\u00f3 al cielo y se sent\u00f3 a la derecha de Dios\u201d. Esta expresi\u00f3n: \u201csentarse a la derecha de Dios\u201d no hay que tomarla en sentido literal, porque Dios no tiene cuerpo, no tiene derecha ni izquierda; pero era el concepto tomado del Salmo 110: \u201cDijo el Se\u00f1or a m\u00ed Se\u00f1or, si\u00e9ntate a mi derecha\u201d. Un salmo que canta la realeza del rey de Israel. Para los
    orientales, para los hebreos, el reinado, la autoridad, era una participaci\u00f3n de Dios y el rey como que estaba sentado a la derecha de Dios participando de su realeza. As\u00ed se explica la expresi\u00f3n de nuestro Credo: \u201cSubi\u00f3 a los cielos y est\u00e1 sentado a la derecha del Padre\u201d. Quiere decir, ha sido asumido para participar de la autoridad, de la grandeza, de la gloria de Dios. Es un hombre que naci\u00f3 de una mujer pero encarnando una persona divina; y cuando cumpli\u00f3 su misi\u00f3n hist\u00f3rica en la tierra, no s\u00f3lo lo divino sino lo humano, lo que naci\u00f3 de Mar\u00eda, lo que lleva nuestra humanidad, un hombre de carne y hueso como nosotros, ha subido tambi\u00e9n a hacerse Dios, a participar de lo divino. Cristo es Dios, Cristo es hombre que sentado a la derecha de Dios disfruta todas las prerrogativas de Dios. Y nosotros que hemos sido llevados con \u00c9l, hemos recibido tambi\u00e9n esa vocaci\u00f3n de lo divino. Es camino hacia la trascendencia y nos levanta a ver m\u00e1s all\u00e1 de la historia.<\/p>\n\n\n\n

    – Nos levanta a ver m\u00e1s all\u00e1 de la historia<\/strong><\/em>
    La primera lectura de hoy nos invitaba, con los ap\u00f3stoles, a \u201caguardar a que se cumpla la promesa de mi Padre\u201d. \u00c9l es el que lo da todo y los hombres tememos que esperar de aquella trascendencia, la fuerza que puede transformar este mundo.<\/p>\n\n\n\n

    La segunda lectura, lo llama \u201cel Padre de la gloria\u2026 su poder por encima de todo poder\u201d. All\u00e1 est\u00e1 la verdadera trascendencia de donde deriva la inteligencia de los hombres, la capacidad organizativa de los seres hermanos. Todas las capacidades que los hombres tenemos han venido de all\u00e1, de la fuente de la trascendencia y por eso se orientan hacia all\u00e1.
    Nos ha hablado la lectura sagrada de hoy, de la potencia del Esp\u00edritu Santo. Dice que Cristo: \u201cMovido por el Esp\u00edritu\u2026\u201d es elevado. El camino de la trascendencia s\u00f3lo lo puede recorrer la fuerza del esp\u00edritu. Es el triunfo de Cristo sobre toda la naturaleza. Un d\u00eda dijo Cristo: \u201cCuando yo sea elevado sobre la tierra, atraer\u00e9 todas las cosas hacia M\u00ed\u201d. Y Cristo aparece hoy, en esa plenitud de su destino.
    San Pablo descubre el secreto de los proyectos de Dios y encuentra a Cristo como en la cima de todos los ideales de Dios. Todo fue creado por \u00c9l y para \u00c9l. Toda creatura, as\u00ed sea el hombre m\u00e1s inteligente, es creatura. No tiene raz\u00f3n de ser si no es orient\u00e1ndose hacia aquel por quien fueron hechas todas las cosas y para el cual son todas las cosas. En la segunda lectura de hoy, tambi\u00e9n se habla del Cristo que planifica todo, en todo. Es decir, la creatura est\u00e1 vac\u00eda cuando se la quiere divorciar del Creador. As\u00ed como un rayo de luz, cuando se quisiera separar del foco, se convierte en tinieblas, el hombre, la creatura, el sol, la estrella, todo cuanto existe, si se separa de esa plenitud que le da el ser, queda vac\u00edo. El hombre es un absurdo, cuando no se orienta hacia Dios. Cristo aparece hoy como la clave de toda la historia, como fuente de la trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. LA IGLESIA, UNA MISION DE TRASCENDENCIA<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      a) Empalme de la vida de Cristo con la misi\u00f3n de la Iglesia. \u201cId por todo el mundo\u2026\u201d<\/strong><\/em>
      Escuch\u00e1bamos hoy en el Evangelio al clausurar San Marcos sus paginas sagradas: \u201cId al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creaci\u00f3n\u201d. Y en la segunda lectura, que es una reflexi\u00f3n sobre esa gloria que Cristo hace suya en esta fiesta de Ascensi\u00f3n, se nos presenta tambi\u00e9n a la Iglesia como cuerpo que completa la existencia de esa cabeza gloriosa: Cristo; y que desde esa Iglesia, que es su cuerpo, Cristo es rey del universo. \u00a1Qu\u00e9 honor para los que formamos la Iglesia! Nosotros somos la plenitud de Cristo, nosotros somos como el complemento del Dios que se hizo hombre.<\/p>\n\n\n\n

      b) La trascendencia de Cristo no se va con \u00c9l, sino que se queda en la historia para que la Iglesia la siga proclamando<\/strong><\/em>
      La Iglesia tiene que realizar en la historia la gran misi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Y si la misi\u00f3n de Cristo es una misi\u00f3n de trascendencia, la Iglesia no se puede entender sin un sentido profundo de trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

      – El Se\u00f1or actuaba con ellos. La Ascensi\u00f3n hace a Cristo m\u00e1s presente en la vida de toda la Iglesia<\/strong><\/em>
      \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? En el Evangelio de hoy, cuando nos dice de los primeros creyentes de Cristo que hac\u00edan signos: no les hac\u00edan da\u00f1o los venenos, hablaban diversos lenguajes, eran signos del poder de Dios para decir que con la Iglesia iba esa potencia del Dios que lo ha creado todo. El sentido de los carismas, el sentido de estos prodigios de las curaciones, de las lenguas, no son juguete, no son exhibicionismos ni vanidades, sucedieron en un tiempo cuando se necesitaba, como dice San Agust\u00edn, \u201cpara regar el arbolito de la Iglesia\u201d. Como todo arbolito que se riega necesita esa agua de los prodigios de Dios, una vez que el \u00e1rbol se ha hecho corpulento, ya no lo estamos regando. Aunque florece el \u00e1rbol, y cada floraci\u00f3n, y cada cogollo es como una vida nueva que en el \u00e1rbol, a veces centenario y quiz\u00e1s
      milenario, est\u00e1 indicando que hay vida, ternura, hay frescura, as\u00ed es la Iglesia. La Iglesia sigue siendo ese prodigio de Dios en la historia pero lo ser\u00e1 mientras se oriente en su funci\u00f3n trascendente. Yo quiero recalcar mucho este sentido, queridos hermanos, para que comprendamos en una hora de tantas confusiones, qu\u00e9 es la Iglesia y qu\u00e9 no es la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

      – La Iglesia y el hombre en Cristo\u2026<\/strong><\/em>
      Dice el Papa en su Enc\u00edclica Redemptor Hominis: \u201cJesucristo es el camino principal de la Iglesia. \u00c9l mismo es nuestro camino hacia la casa del Padre y es tambi\u00e9n el camino hacia cada hombre\u201d. \u00a1Miren que imagen m\u00e1s bella! Cristo es camino que nos lleva a la trascendencia del Padre, pero Cristo tambi\u00e9n es el camino de la Iglesia que lo lleva a cada hombre. En este momento, ustedes para mi no son una multitud, son un conjunto de hombres. Cada uno tiene un camino que lo conecta con Dios; y la misi\u00f3n de la Iglesia que predica, y santifica, y orienta, es, precisamente, poner en contacto a cada uno de ustedes con Dios. Y nos dice el Papa: \u201cCristo es el camino por el cual la Iglesia camina hacia cada hombre\u201d. Los caminos que ustedes han tra\u00eddo hoy, para que nos reunamos todos en Catedral, son caminos de la Iglesia. Mi palabra en este momento est\u00e1 caminando por caminos de Iglesia a cada uno de ustedes y no tendr\u00eda ninguna eficacia si no fuera que camina por el camino verdadero que es Cristo. Si yo no les predicara a Cristo, si no los llamara a todos: a justos y pecadores, a opresores y oprimidos -como se gusta decir hoy- no caminara por caminos de Iglesia. A todos tiene que llegar este camino si quieren ser salvos y la Iglesia es la encargada de caminar este dif\u00edcil camino de Cristo en conexi\u00f3n con cada hombre.
      \u201cEn este camino que conduce de Cristo al hombre, en este camino por el que Cristo se une a todo hombre, la Iglesia -\u00f3iganlo bien- no puede ser detenida por nadie\u2026\u201d Me alegro que esta ma\u00f1ana el aplauso es para el Papa y que mi pensamiento coincida plenamente con el de \u00c9l. La Iglesia no quiere otra cosa m\u00e1s que llevar a Cristo al hombre y en este camino nadie la puede detener. \u201cEsta es la exigencia del bien temporal y del bien eterno del hombre\u201d. F\u00edjense: el bien temporal no es meterse en pol\u00edtica. Cuando la Iglesia habla tambi\u00e9n del bien temporal, sabe que no lo alcanzar\u00e1 el hombre mientras no respete el camino que conecte al hombre con Cristo. Esta es la exigencia del bien temporal y del bien eterno del hombre.
      \u201cLa Iglesia, en consideraci\u00f3n de Cristo y en raz\u00f3n del misterio, que constituye la vida de la Iglesia misma, no puede permanecer insensible a todo lo que sirve al verdadero bien del hombre, como tampoco puede permanecer indiferente a lo que lo amenaza. El Concilio Vaticano II ha expresado esta solicitud fundamental de la Iglesia, a fin de que \u201cla vida en el mundo sea m\u00e1s conforme a la eminente dignidad del hombre en todos sus aspectos, para hacerla \u201ccada vez m\u00e1s humana\u201d. Esta es la solicitud del mismo Cristo, el Buen Pastor de todos los hombres -y dice el Concilio- \u201c\u2026 la Iglesia que por raz\u00f3n de su ministerio y de su competencia, de ninguna manera se confunde con la comunidad pol\u00edtica y no est\u00e1 vinculada a ning\u00fan sistema pol\u00edtico, es al mismo tiempo el signo y la salvaguardia del car\u00e1cter trascendente de la persona humana\u201d. Esto hace la Iglesia en medio de todas las complicaciones pol\u00edticas, Ella no hace pol\u00edtica, Ella se acerca a la pol\u00edtica para defender al hombre en su trascendencia y para decirle a todos los reg\u00edmenes, sean totalitarios o democr\u00e1ticos, sean comunistas, socialistas o de cualquier signo hist\u00f3rico: la Iglesia no profesa ning\u00fan sistema porque a todos los sistemas les tiene que decir: lo importante es el hombre y su trascendencia y hay que respetar esa trascendencia, esa uni\u00f3n del hombre con Dios, la cual hay que respetar bajo cualquier sistema pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. LA VOCACION TRASCENDENTE DE TODO HOMBRE<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        a) Llamamiento universal. Nadie excluido. Predicar a toda creatura<\/strong><\/em>
        En la fiesta de hoy, y por lo que acabamos de estar diciendo, cada hombre, cada uno de nosotros, aunque hubiera aqu\u00ed alg\u00fan ateo que se glor\u00eda de no creer en Dios, no es \u00e9l el que define su naturaleza y su relaci\u00f3n con su Creador. A\u00fan protestando de Dios, el hombre siempre es un ser trascendente hacia Dios y siempre, hasta en el incr\u00e9dulo, se tiene que verificar lo que dec\u00eda San Agust\u00edn, el gran humanista, que tambi\u00e9n camin\u00f3 por caminos de incredulidad y no fue feliz hasta llegar a decir esta frase: \u201cNos hiciste Se\u00f1or para Ti, y nuestro coraz\u00f3n anda inquieto hasta descansar en Ti\u201d. S\u00f3lo Dios es el punto de gravedad en que el hombre descansa. Como cuando la piedra ha llegado al abismo, como cuando Cristo ha subido hasta Dios.
        Por eso, Cristo subiendo a los cielos, aquellos m\u00fasculos, aquellos nervios, aquella vida nacida de una mujer como la nuestra, que tambi\u00e9n naci\u00f3 de una mujer, nos est\u00e1 diciendo el verdadero destino trascendente de nuestra vida. El misterio del hombre, dice el Concilio Vaticano en una frase genial: \u201cEl misterio del hombre, solamente puede esclarecerse por el misterio del Dios que se hizo hombre\u201d, si no fuera por Cristo, el Hijo del hombre, todos los hombres no seriamos m\u00e1s que un absurdo. Si tienen sentido las luchas reivindicativas de la dignidad, de la libertad, de la igualdad de los hombres, solamente ser\u00e1 a la luz de Cristo. Por eso el Papa dec\u00eda tambi\u00e9n a los hombres de hoy, a los que luchan por la libertad y por las justas reivindicaciones: \u201cNo le tengan miedo a Cristo, \u00e1branle las puertas: las puertas de la pol\u00edtica, las puertas de la econom\u00eda, las puertas de la sociolog\u00eda, todo recobra sentido cuando lo ilumina la luz del Dios que se hizo hombre\u201d. Y si no es as\u00ed tendremos lo que hemos tenido en estos d\u00edas: sangre, violencia, venganza, odio; el hombre un lobo para otro hombre, cuando no lo hace otro Cristo su fe en el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

        – Cuesti\u00f3n de vida o muerte: el que crea se salvar\u00e1 y qui\u00e9n se resista a creer, se condenar\u00e1.<\/strong><\/em>
        Hay en la palabra de hoy, una disyuntiva de vida o muerte. Cuando Cristo manda a predicar su mensaje, dice: \u201cEl que crea se salvar\u00e1 y el que no quiera creer, se condenar\u00e1\u201d. Este es el anatema m\u00e1s espantoso; nadie es condenado por Dios, Dios ha mandado llamar a todos. \u201cId y predicad este mensaje a todos\u201d. Se condena el hombre por s\u00ed solo. El hombre que se abre a ese mensaje de salvaci\u00f3n, se salva porque encuentra el camino de Dios; pero el hombre, que m\u00e1s cre\u00eddo de sus propias industrias, cree ser m\u00e1s sabio que Dios y rechaza los mandamientos y la fe, no puede entrar en el Reino de los Cielos. Si en alguna parte se entra libremente, es al cielo. \u00a1Nadie es metido a la fuerza! S\u00f3lo se salva el que libremente se quiera salvar, pero el que no se quiera salvar libremente, a alguna parte tiene que ir y Cristo lo ha dicho hoy.<\/p>\n\n\n\n

        – Meditaci\u00f3n personal de la trascendencia. Necesidad de vivir la esperanza cristiana..<\/strong><\/em>
        Yo quisiera que nos fij\u00e1ramos mucho en la segunda lectura donde est\u00e1 el problema de la trascendencia del hombre con unas pinceladas inimitables. San Pablo dice como en una plegaria que esta ma\u00f1ana se elevar\u00e1 en pos de Cristo que va a los cielos: \u201cQue el Dios del Se\u00f1or nuestro, Jesucristo\u2026\u201d \u00a1Qu\u00e9 expresi\u00f3n m\u00e1s dulce! Siempre para San Pablo, Dios es el Dios de Jesucristo, el Dios de los cristianos no tiene que ser otro, es el Dios de Jesucristo, el del que se identific\u00f3 con los pobres, el del que dio su vida por los dem\u00e1s; el Dios que mand\u00f3 a su Hijo Jesucristo a tomar una preferencia, sin ambig\u00fcedades, por los pobres; sin despreciar a los otros, los llam\u00f3 a todos al campo de los pobres para poderse hacer iguales a \u00c9l.
        Nadie est\u00e1 condenado en vida, s\u00f3lo aquel que rechaza el llamamiento del Cristo pobre y humilde y prefiera m\u00e1s las idolatr\u00edas de su riqueza y de su poder.
        \u201c\u2026el Padre de la gloria -lo llama San Pablo tambi\u00e9n hoy-, os d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n para conocerlo\u201d. Esto es un privilegio, una gracia de Dios, llegar a conocer a Dios. Hermanos, yo creo que muchos creen que conocen a Dios y en cambio est\u00e1n adorando \u00eddolos. La Iglesia no quiere ser ya c\u00f3mplice de falsos dioses. La Iglesia ha tomado un camino bien claro para encontrar al verdadero Dios de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y no apa\u00f1ar con piedades hip\u00f3critas, falsas adoraciones de falsos dioses.
        Es el Dios verdadero el que debe de iluminar vuestros ojos, vuestro coraz\u00f3n, para conocerlo donde est\u00e1 el verdadero Dios, y no tenerle miedo a los \u00eddolos que quieren competir con ese Dios, pero, que seg\u00fan la misma lectura de hoy, quedan vencidos por el Dios \u00fanico y verdadero. \u201cIlumine los ojos de vuestro coraz\u00f3n para que comprend\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a la que os llama, cu\u00e1l es la riqueza de gloria que da en herencia a los santos y cu\u00e1l la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, seg\u00fan la eficacia de su fuerza poderosa, que despleg\u00f3 en Cristo, resucit\u00e1ndolo de entre los muertos y sent\u00e1ndolo a su derecha en el Cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominaci\u00f3n, y por encima de todo nombre conocido, no s\u00f3lo en este mundo, sino en el futuro\u201d. Este es el absoluto, esta es la fuerza, esta es la gloria, esta es la riqueza, esta es la verdad. No fanaticemos la lucha por las cosas de la tierra.<\/p>\n\n\n\n

        – Aplicaci\u00f3n a la actividad pol\u00edtica.<\/strong><\/em>
        Entre lo bueno y justo de las organizaciones que buscan reivindicaciones en medio de tanto pecado e injusticia, da l\u00e1stima que la perspectiva sea miope y s\u00f3lo se queden al alcance de bienes temporales, de libertades de la tierra, de igualdades aqu\u00ed no m\u00e1s en el mundo cuanto m\u00e1s. Cuando yo escrib\u00ed en mi Carta Pastoral el servicio que la Iglesia presta a las justas reivindicaciones de los hombres fue, precisamente, englobar todos esos esfuerzos nobles de libertad, de justicia en la gran liberaci\u00f3n, en la liberaci\u00f3n de Cristo que est\u00e1 por encima de todas las potestades no s\u00f3lo en el presente sino en el futuro. Por eso, cuando hablo hoy de que todo hombre tiene una vocaci\u00f3n trascendente, yo quiero recordarles, hermanos -porque la hora es bien oportuna y me alegro que fue bien oportuno tambi\u00e9n decir en la Carta Pastoral antes de que se sacudieran estos vendavales de hoy-, el pensamiento sereno de la Iglesia: \u201cPara luchar por la justicia en una \u201corganizaci\u00f3n popular\u201d no es necesario ser cristiano ni reconocer expl\u00edcitamente la fe en Cristo. Se puede ser un buen pol\u00edtico o trabajar bien por la realizaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa sin ser cristiano, con tal que se respete y se tenga en cuenta el valor humano y social de la persona\u201d.
        Quede bien claro eso. Ninguna organizaci\u00f3n puede reivindicarse el t\u00edtulo cristiano; si es una lucha pol\u00edtica, es campo abierto a creyentes y no creyentes; y nadie identifique una organizaci\u00f3n, mucho menos de fuerza terrorista con la Iglesia; como si toda reivindicaci\u00f3n, aunque fuera a fuerza de violencia, quisiera ampararse en la Iglesia. Queda bien clara esa definici\u00f3n.
        \u201cPero los que se profesan cristianos y como tales se organizan, tienen la obligaci\u00f3n de confesar su fe en Cristo y de usar, en su actividad social y pol\u00edtica, aquellos m\u00e9todos que est\u00e9n de acuerdo con dicha fe\u201d.
        Sigo explicando como el fanatismo pol\u00edtico, la euforia de las reivindicaciones, puede hacer olvidar las exigencias de la fe cristiana, puede hacer olvidar que la pol\u00edtica no es la \u00fanica dimensi\u00f3n del hombre. Y que para un cristiano la fe es lo primero. Por eso, yo reclamo que si algunos cristianos habiendo sido motivados en un principio por su fe cristiana para tomar un compromiso en favor de los pobres, lamentablemente perdieron aquella fe y la consideran ahora sin valor, como decimos vulgarmente se aprovech\u00f3 como una escalera y despu\u00e9s, se le da la patada. Y esto puede suceder con la Iglesia para quienes la quisieron utilizar; cuando ya no les sirve la Iglesia les sale sobrando. \u00a1No nos extra\u00f1e!, solamente les pedir\u00e9 esto: los exhortamos a la sinceridad y a no utilizar una fe que ya no tienen para conseguir sus objetivos pol\u00edticos, por m\u00e1s justos que fueren.
        Yo quiero esta reflexi\u00f3n, hermanos, muy n\u00edtida en nuestro tiempo, no porque queramos volvernos contra las reivindicaciones justas del pueblo; lo hemos prometido y nos lo exige nuestro compromiso pastoral. La Iglesia del Vaticano II, de Medell\u00edn, de Puebla, es bien clara para pedirle a los pastores estar con el pueblo en sus justas reivindicaciones; pero el pueblo de sus justas reivindicaciones tampoco se identifica con las organizaciones, sobre todo cuando ellas ya quisieran ir por otros caminos que no son los de la fe del pueblo. El pueblo sea fiel a su fe y si alguno del pueblo quiere incorporarse a alguna organizaci\u00f3n, si quiere mantenerse fiel a su fe, tenga en cuenta lo que hemos dicho: la preferencia principal de un cristiano no es el marco pol\u00edtico de un sistema o de un grupo, sino su fe en Cristo, la que nunca debe traicionar y ante la cual tiene que estar dispuesto a dejarlo todo, pero no a dejar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Esto quiero decir cuando digo que el hombre tiene una vocaci\u00f3n trascendente.
        Me da pena, hermanos, pensar cu\u00e1ntos muertos se han presentado ante el tribunal de Dios en estos d\u00edas. Ciertamente, Dios habr\u00e1 tenido en cuenta los m\u00f3viles justos de cada hombre. \u00a1Nosotros no podemos juzgar a nadie que haya muerto, s\u00f3lo Dios juzga! Pero, ciertamente, que all\u00e1 lo que vale es, ante el tribunal del Se\u00f1or, esta trascendencia del hombre que trat\u00f3 de ser justo y busc\u00f3 la justicia pero con Cristo, la justicia del Reino de Dios, no otra justicia. La justicia del Reino de Dios que es la que brillar\u00e1 por toda la eternidad. Esta es la Iglesia que yo quisiera, hermanos, que tuvieran clara conciencia de que se est\u00e1 construyendo.
        Por eso hagamos ahora un recuento de nuestra historia concreta, de esta Iglesia, pero no olvidemos este sentido trascendente, esta misi\u00f3n trascendente, esa fuente de trascendencia que es Cristo resucitado.
        Yo quisiera que lo principal de mi mensaje, los domingos en Catedral -o en otra iglesia cuando la Catedral est\u00e9 ocupada-, no tenga que ser otro m\u00e1s que \u00e9ste que le mand\u00f3 a decir Cristo en el Evangelio de hoy: \u201cId por todo el mundo y predicad el Evangelio\u201d. \u00a1Qu\u00e9 no se nos distorsione por favor! Que si hemos de tocar las tristes realidades de nuestro ambiente y arde que se toquen esas realidades, no es porque nosotros las queramos ni las provoquemos, sino que las iluminamos con la intenci\u00f3n que se vean y se curen. Un sentido de conversi\u00f3n, de Reino, de vida eterna.<\/p>\n\n\n\n

        HECHOS ECLESIALES
        Quiero alegrarme del desalojo de nuestros templos y poder celebrar ya aqu\u00ed nuestra Eucarist\u00eda. Yo quiero felicitar y agradecer mucho al querido rector de la Catedral, a Monse\u00f1or Modesto L\u00f3pez por su prudencia y su lealtad con que ha sabido manejar la situaci\u00f3n. Quiero unirme a las preocupaciones de los otros p\u00e1rrocos que tuvieron que soportar tambi\u00e9n igual prueba en su fidelidad sacerdotal, porque fueron ocupadas y ya desalojadas El Rosario, Concepci\u00f3n y \u00faltimamente Suchitoto, donde se vel\u00f3 un matado del F.A.P.U.
        Me preocupa no contar ahora con nuestra emisora, pero se trata de fallos t\u00e9cnicos y espero que muy pronto podamos estar otra vez en comuni\u00f3n a trav\u00e9s de la radio.
        Lamento el robo sacr\u00edlego de la Iglesia de Tocanacatepeque, una reliquia del patr\u00f3n San Nicol\u00e1s, el c\u00e1liz con su patena y un acetre, fueron desaparecidos.
        En mayo, la devoci\u00f3n a la Virgen en nuestra Iglesia no ha disminuido. Si es cierto que otras preocupaciones violentas nos llevaron la atenci\u00f3n, siempre hemos pensado en Mar\u00eda, nuestra Madre, y a Ella hemos encomendado situaciones dif\u00edciles de nuestra Iglesia. En Mar\u00eda Auxiliadora, el 24, se celebr\u00f3 con toda la pompa que all\u00ed lo saben hacer los Padres Salesianos.
        Me alegra que comunidades eclesiales de base hayan celebrado una semana de oraci\u00f3n, todav\u00eda hoy y ma\u00f1ana. Hoy, en parroquia Miramonte y ma\u00f1ana en Ermita de Los Pinos se est\u00e1 celebrando esta oraci\u00f3n a las 7 de la noche. Clausuremos el mes de mayo el jueves de esta semana 31, en que la liturgia celebra la fiesta de la visita de la Virgen a su prima Santa Isabel.
        Quiero recordarles que el pr\u00f3ximo domingo es la fiesta de Pentecost\u00e9s. La solemne clausura del tiempo Pascual, la manifestaci\u00f3n espl\u00e9ndida de la Iglesia, impulsada por el Esp\u00edritu Santo. Coincide con esa fiesta, el d\u00eda del Seminario. Tambi\u00e9n, que todo el pueblo sienta que hay que orar, apoyar moral y econ\u00f3micamente la obra de la formaci\u00f3n de nuestros futuros sacerdotes. Tambi\u00e9n quisiera que Pentecost\u00e9s, el pr\u00f3ximo domingo, se distinguiera por una celebraci\u00f3n de juventud. Los j\u00f3venes que no est\u00e9n confirmados, prep\u00e1rense como ya lo est\u00e1n haciendo varios, para que a esta hora, a las 8 a.m. el pr\u00f3ximo domingo, les podamos dar aqu\u00ed, el sacramento del Esp\u00edritu Santo, la fuerza propia de una juventud que quiere comprometerse con el Se\u00f1or.
        Yo quiero agradecer m\u00faltiples testimonios de solidaridad que han llegado en las circunstancias que ha vivido nuestro pueblo y nuestra Iglesia. Vienen principalmente del Secretariado de Justicia y Paz de Barcelona y de Par\u00eds; del Comit\u00e9 por Libertad de Santo Domingo; del Servicio Ecumenique d’entraide de Par\u00eds; del Instituto Ecum\u00e9nico para el Desarrollo de los Pueblos tambi\u00e9n de Par\u00eds; de una comisi\u00f3n francesa de Justicia y Paz y de m\u00e1s de 200 sacerdotes, seminaristas, religiosas y laicos, de San Jos\u00e9, Costa Rica.
        Este domingo el Papa ha consagrado en Roma 26 nuevos obispos, entre ellos el nuevo Obispo de Estel\u00ed, Nicaragua. Monse\u00f1or Obando, Arzobispo de Managua, como ustedes saben, ha sido amenazado y se informa que ha sido llamado a Roma tambi\u00e9n, donde estar\u00e1 sin duda en la ordenaci\u00f3n de este nuevo Obispo nicarag\u00fcense. Una oraci\u00f3n para orar por nuestro hermano pa\u00eds de Nicaragua.<\/p>\n\n\n\n

        HECHOS DE LA REALIDAD NACIONAL<\/strong>
        Desde esta Iglesia hemos mirado con tristeza y preocupaci\u00f3n como ha continuado esta semana el derramamiento de sangre y consecuentemente un estado de tensi\u00f3n en el pueblo. Frente a la Embajada de Venezuela se sofoc\u00f3 una manifestaci\u00f3n del BPR, dejando un saldo de 14 muertos y 16 heridos. Se asesina al Se\u00f1or Ministro de Educaci\u00f3n, Dr. Carlos Antonio Herrera Rebollo. Queremos unirnos a esta oraci\u00f3n de su familia y a su condolencia, su sufrimiento, lo mismo que a la de su fiel motorista, el Sr. Fabio Rivas. As\u00ed como hemos orado por estos muertos, yo les pido oraciones ahora por ese grupo que cay\u00f3 junto a la Embajada de Venezuela y otros muertos m\u00e1s.
        La U.G.B. se atribuye otros dos asesinatos. Asesinan al Contador Carlos Humberto Montoya Ortiz que fue tesorero de la Fundaci\u00f3n Promotora de Cooperativas que es asesorada por el Arzobispado. \u00c9l fue un buen colaborador de la Iglesia y la Iglesia se une al sufrimiento de su familia y a la oraci\u00f3n por su eterno descanso.
        Se public\u00f3 sobre un enfrentamiento cerca de la Embajada de Chile en que murieron tres personas, parece que un polic\u00eda y dos civiles. Continu\u00f3 la quema de buses en San Salvador y en Santa Ana.
        Se han multiplicado operativos combinados entre el ej\u00e9rcito, los cuerpos de seguridad y ORDEN para catear cantones, capturar campesinos y han sido asesinados cuatro de ellos. Yo quiero mencionar aqu\u00ed, porque creo que esta menci\u00f3n de algo ayuda a esos atropellos de nuestra pobre gente, que han sido capturados varios campesinos y a\u00fan no han sido consignados a los tribunales, no se vayan a dar por \u201cdesaparecidos\u201d. La familia con quienes yo comparto su preocupaci\u00f3n son: Andr\u00e9s Molina Cl\u00edmaco, de
        San Nicol\u00e1s Lempa; Jorge Antonio Ascensio Alvarez, de Zacatecoluca; Herminio de J. Orellana, en Tecoluca; Adilio Pedro Abrego, en Tabl\u00f3n, Chalatenango; Lucio C\u00e1ndido Alfaro, en Tecoluca; Luis Alfredo Amaya Dub\u00f3n, en Jiquilisco; Salvador Arana Flores, en San Salvador; Jos\u00e9 Milagro Clavel Romero, en El Tabl\u00f3n Chalatenango; Edgar Antonio Fuentes, en San Salvador, es obrero; Marta Alas, en la Reubicaci\u00f3n de la ciudad de Chalatenango; Cecilio Alas, tambi\u00e9n en el mismo lugar y Mizael Guill\u00e9n,fueron capturados con ellos otras personas de las cuales no se tiene noticia.
        Quiero recalcar de manera especial el caso de los hermanos Joaqu\u00edn y Eduardo Gavidia, que despu\u00e9s de capturados aparecieron asesinados, uno en Guacotecti y otro en un municipio de Caba\u00f1as el 22 de mayo, con visibles se\u00f1ales de tortura.
        Ante estos hechos, \u00bfqu\u00e9 ha hecho la Iglesia?. Yo tengo a la mano un llamamiento del Sr. Obispo de Santa Ana, Mons. Barrera y Reyes, al clero y al pueblo salvadore\u00f1o en que nos llama a la reflexi\u00f3n y a la colaboraci\u00f3n para buscar una paz sobre bases de justicia. Y sus recomendaciones finales son \u00e9stas: 1) Un alto inmediato de las partes involucradas en el conflicto a todo recurso a la violencia. 2) Pong\u00e1monos en
        una actitud sincera de aportar lo que est\u00e9 de nuestra parte para construir en base s\u00f3lida la paz que anhelamos. 3) Que todos los que tengan una responsabilidad, grande o peque\u00f1a, creen las condiciones propicias para acercamos al objetivo com\u00fan que es la paz. 4) A todos los salvadore\u00f1os, que nos comprometamos a orar insistentemente para que no nos conformemos con meras intenciones, sino que procedamos a conquistar la paz. Recordemos al Papa Juan Pablo I que dec\u00eda \u201cEl mundo va mal, porque
        hay m\u00e1s batallas que oraciones\u201d.
        Tambi\u00e9n de mi parte y ante el conflicto desatado violentamente junto a la Embajada de Venezuela y la situaci\u00f3n de las embajadas, hice un llamamiento que fue publicado en alg\u00fan peri\u00f3dico, no en todos, y que yo quisiera que lo conoci\u00e9ramos para que colabor\u00e1ramos intensamente con lo que la Iglesia desea: \u201cUna vez m\u00e1s con profunda pena tenemos que reprobar la nueva masacre cuyo saldo es por lo menos de 14 muertos y el asesinato del Ministro de Educaci\u00f3n\u2026
        Con ellos ya asciende a 85 el n\u00famero de muertos y 86 los heridos que ha habido desde el 1 de mayo hasta hoy a causa del conflicto entre el Gobierno y algunas organizaciones populares.
        Nos duele que contin\u00fae este derramamiento de sangre, pero lo que m\u00e1s nos da pena es que hasta estos momentos no hayamos visto que alguna de las partes est\u00e9 dando pruebas de querer terminar con el conflicto. M\u00e1s bien este tiende a agravarse y a seguir enlutando a innumerables familias de todas las clases sociales de nuestro pa\u00eds. Se repiten una vez m\u00e1s, las mismas acciones de represi\u00f3n y de venganza.
        Como Arzobispo de San Salvador hago un llamado a las conciencias y al coraz\u00f3n de los responsables para que en lugar de continuar mostrando su postura firme e intransigente, cedan y busquen la forma de cortar lo m\u00e1s pronto posible esta cadena interminable de hechos sangrientos.
        Lo que ahora importa, no es mostrar al pa\u00eds y al mundo qui\u00e9n es el m\u00e1s fuerte, fuerte o el vencedor, sino qui\u00e9n es el m\u00e1s responsable y humano, capaz de detener esta espiral creciente de violencia.
        Pido a todos que no se dejen llevar por los sentimientos de orgullo, odio y venganza, sino que hagan lo posible para que en estos momentos se impongan la raz\u00f3n y el perd\u00f3n.
        Hago un llamamiento especial a las personas o instituciones que tienen posibilidad de influir sobre el Gobierno o los dirigentes del Bloque Popular Revolucionario para que se acerquen a ellos no para endurecerlos sino para convencerlos de que cedan y tomen actitudes constructivas que logren una r\u00e1pida soluci\u00f3n de esta crisis.
        Por parte de la Arquidi\u00f3cesis ofrezco, una vez m\u00e1s, nuestra disponibilidad de servicio a la causa de la paz.
        Quiero tambi\u00e9n dirigirme en forma muy cordial a los familiares de las v\u00edctimas de estos d\u00edas para acompa\u00f1arlos en su dolor y ofrecerles nuestras oraciones por ellos y los que han muerto.
        Invito a todos los cristianos y hombres de buena voluntad a que oremos y contribuyamos a salir de la crisis\u201d.
        Dentro del marco de nuestra Iglesia, quiero contarles la alegr\u00eda de haber visto que han regresado las dos hermanas que Migraci\u00f3n oblig\u00f3 a salir de Arcatao. Diciendo que fue una equivocaci\u00f3n les han abierto otra vez las puertas para que regresen, aunque se cierne sobre ellas una amenaza de ambig\u00fcedades, acusaciones que no se prueban ni se concretan. La suerte de nuestra Iglesia es predicar una verdad que no es comprendida ni siquiera para acusarla.
        Por lo cual quiero comunicarles tambi\u00e9n en el marco del Estado de Sitio: que fue promulgado desde el 24 de mayo, por 30 d\u00edas. Quiero recordar que el Estado de Sitio es disminuir el uso de ciertos derechos. Espero que no es prohibici\u00f3n de reuniones con fines culturales e industriales. Nuestra reuni\u00f3n de esta ma\u00f1ana en la Catedral, es perfectamente l\u00edcita, como lo puede ser la reuni\u00f3n religiosa de cualquier parroquia y cant\u00f3n dentro del marco religioso-cultural que la Iglesia predica.<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Adem\u00e1s quiero recordar que entre las limitaciones del Estado de Sitio, la misma Constituci\u00f3n no toca el art\u00edculo 157 que se refiere a la libertad religiosa; con lo cual, pues, no se vaya a alegar Estado de Sitio para perseguir la labor evangelizadora de nuestra Iglesia ni nuestros trabajadores de la evangelizaci\u00f3n teman mientras se mantengan en el marco cultural-religioso-evangelizador de nuestra predicaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
        • Tambi\u00e9n, a este prop\u00f3sito, yo quiero decirles a los que decretan el Estado de Sitio que no vaya a suceder lo que la experiencia nos ha dado en la historia: que junto al Estado de Sitio que suprime ejercicios de derechos a otros, como que autoriza el crimen de extrema derecha y la difamaci\u00f3n de la Iglesia y de sus ministros\u2026 En otras palabras, que la ley sea pareja. Que si se coartan derechos, sobre todo se coarte el abuso de atacar a la Iglesia y que a la Iglesia se le respete en aquello que la ley tambi\u00e9n le garantiza. Acerca de las ocupaciones de embajadas, contin\u00faan Venezuela y Francia. El Gobierno pone una alternativa a los ocupantes: o entregarse a la captura o buscar el asilo de Panam\u00e1. Panam\u00e1, por su parte, ha ofrecido el asilo a los ocupantes de las Embajadas, pero el Bloque Popular Revolucionario parece que hasta ahora no lo ha aceptado. De mi parte hago un llamamiento a la reflexi\u00f3n a unos y a otros que puedan mediar, para que este conflicto no provoque m\u00e1s derramamiento de sangre y m\u00e1s violencia sino que en una soluci\u00f3n justa y razonable, se lleve a un feliz t\u00e9rmino.
          Finalmente, se tuvo la primera sesi\u00f3n de trabajo para el Foro Nacional convocado por la presidencia de la Rep\u00fablica. Ustedes se han dado cuenta de varios comunicados que expresan el escepticismo y la poca credibilidad que se ha dado a esa invitaci\u00f3n. En la misma reuni\u00f3n de trabajo hubieron ausencias muy significativas. La Conferencia Episcopal fue invitada, la cual envi\u00f3 dos representantes. Por mi parte, quiero dejar constancia de mis deseos: mis deseos son que se construya con hechos la credibilidad y la confianza que debe estar a la base de un di\u00e1logo. Yo creo en la necesidad de un di\u00e1logo verdaderamente necesario y urgente, pero tiene que ser un di\u00e1logo sobre bases de credibilidad y de confianza y eso es lo que pedir\u00eda yo para que un Foro fuera eficaz. Los hechos son los que hablan mejor que las promesas\u2026
          Quiero terminar informando, con alguna esperanza, la noticia de que los dos banqueros secuestrados por la F.A.R.N., parece que est\u00e1n vivos y que todav\u00eda hay posibilidades de negociaci\u00f3n.
          \u00a1Ojal\u00e1! Yo les hago un llamamiento una vez m\u00e1s, en favor de esas vidas y para que no haya all\u00ed otro foco de malestar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          PENSAMIENTO FINAL<\/strong>
          Terminemos, hermanos, acerc\u00e1ndonos al altar con la visi\u00f3n clara y luminosa del Cristo subido a los cielos como una perspectiva de trascendencia. No olvidemos este mensaje de trascendencia y no nos dejemos encerrar en el marco material en que se desenvuelve a veces nuestra vida. Sepamos romper todas aquellas cosas que nos quisieran esclavizar a cualquier clase de servidumbre. Sepamos mirar por encima de todo, m\u00e1s all\u00e1 de la historia y del tiempo, la figura de un Cristo que nos dice desde su eternidad: \u00c9l es la cabeza, y quiere hacer de todos nosotros los miembros de su Cuerpo M\u00edstico, para que en pos de esa cabeza, despu\u00e9s de haber cumplido como \u00c9l la misi\u00f3n en pro de la libertad y de la dignidad de los hombres en esta tierra, sepamos disfrutar la alegr\u00eda de la justicia eterna junto al trono del Padre de la gloria. As\u00ed sea\u2026<\/p>\n\n\n\n

          ASCENSI\u00d3N DEL SE\u00d1OR, 27 de Mayo de 1979
          Lecturas:
          Hechos 1, 1 -11
          Efesios 1, 17-23
          Marcos 16, 15-20<\/p>\n\n\n\n

          Monse\u00f1or Oscar Romero<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Desde que era seminarista escuch\u00e9 algo que hoy, en estas circunstancias, me viene muy a la mente y quisiera transmitirle a ustedes. Es la historia de un aprendiz de marinero que lo mandaron a componer algo en el m\u00e1stil y desde aquella altura, al mirar el mar revuelto, se mareaba y estaba para caer; el capit\u00e1n que se dio cuenta, le dice: \u201c \u00a1Muchacho, mira hacia arriba!\u201d. Y fue su salvaci\u00f3n. Mirando hacia arriba dej\u00f3 de ver aquel mar revuelto que lo mareaba y pudo hacer su operaci\u00f3n tranquilo.
          \n– Tambi\u00e9n aqu\u00ed esta semana el ambiente ofrece la imagen de un mar alborotado y muchos se marean. Mirar para arriba… Tal la fiesta lit\u00fargica de la Ascensi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":342,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[32,35,33,34],"class_list":["post-341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beato-eduardo-pironio","tag-ascension","tag-iglesia","tag-romero","tag-trascendencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=341"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":345,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions\/345"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupopueblodedios.org\/liturgiasemanal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}